क्यों हो जाते हैं सम्बन्ध विच्छेद ?

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अपने ब्लॉग व वेब साइट की जरिये प्राप्त होने वाले प्रश्नो में सर्वाधिक प्रश्न आजकल वैवाहिक  सम्बंधित प्राप्त हो रहे हैं मुझे … सगाई होकर टूट गई है ,विवाह होने के बाद सम्बन्ध ठीक नहीं चल रहे हैं ,विचार नहीं मिल पा रहे ,तलाक की नौबत आ पहुंची है आदि आदि।  हमारे पंडित जी ने तो कुंडली बहुत अच्छी जुड़ाई  थी ,गुण  भी काफी मिल रहे थे,फिर अचानक ऐसा क्यों हो रहा है /क्या कुंडली मिलान उचित प्रकार से नहीं हुआ ?चारों ओर से इसी प्रकार के प्रश्नो की बौछार कभी कभी हो जाती है।   विश्वास कीजिये प्रतिदिन कम  से कम   २५ प्रश्न इसी विषय पर हो जाते हैं। आइये आज बताने का प्रयास करता हूँ कि आखिर इसकी जड़ में क्या समस्या है ?किन कारणों से ऐसा हो रहा है ?
                            वास्तव में पारम्परिक ज्योतिष व सामान्य कर्म काण्ड को आपस में घाल- मेल कर देना ब्राह्मण व यजमान दोनों के लिए असुविधा का कारण बन रहा है। वैदिक साहित्य ,कर्म काण्ड व ज्योतिष स्पष्ट रूप से भिन्न विषय हैं। चन्द्रमा के  एक नक्षत्र मात्र पर  दृष्टि डालकर ,तुरंत पंचांग से वर - वधु गुण मेलापक सारिणी खोल देना व २५ गुण मिल गए ,२८ गुण मिल गए ये शोर मचाकर तुरंत विवाह तय कर देना इसका मूल कारण है। जानकार ज्योतिषी जानते हैं कि इस प्रक्रिया द्वारा कुंडली मिलान में डेढ़ से दो मिनट   का समय मात्र ही लगता है।कितनी हैरानी का विषय है कि शर्ट का रंग पसंद करने में आपको आधा घंटा लग जाता है ,एक साड़ी पसंद करने में एक स्त्री चालीस दुकानो की ख़ाक छान  कर आने के बाद  भी पसंदीदा साड़ी को एक  घंटे उलट पलट  देखती है  ,तब जाकर निर्णय पर पहुंचती है और विडम्बना देखिये कि विवाह का निर्णय मात्र डेढ़ मिनट में हो रहा है। भला पूछा जाय उन पंडित जी से कि दो  मिनट में आपने लग्न कुंडली देखकर संतान सम्बन्धी विषय पर विचार कर लिया है ,इसके लिए उपलब्ध सप्तमांश कुंडली पर (दोनों की)दृष्टि डाल दी है…  विवाह के लिए लग्न कुंडली से कई गुणा अधिक  महत्वपूर्ण  नवमांश कुंडली पर भी विचार कर  लिया है ?? आजकल की परिपाटी में अमूमन देखने में आ रहा है कि षोढशवर्ग कुंडलियों का निर्माण नहीं हो रहा है ,ऐसे में ज्योतिषी के पास मात्र लग्न व  चन्द्र कुंडली ही उपलब्ध होती है। ज्योतिषी अगर नए जमाने के उपकरणों से लैस है तो भी नवमांश व सप्तमांश बनाने में दस मिनट लगने ही वाले हैं व अगर वह मात्र पंचांग लेकर बैठा है तो ये घंटों का काम तो है ही। अतः ऐसे में बिना पूर्ण विचार किये ,किया गया मिलान कितना प्रमाणिक है ये विचार  का प्रश्न है।
                                                               कहना व्यर्थ है कि आजकल के नौशिखिया पंडितों की जमात में आधे  ऎसे भी हैं कि जिन्हे योनि (जिससे कि चार गुणों का मिलान किया जाता है ) के विषय में सोचने का ख्याल तक मन में नहीं आता ,जबकि दो अनजान प्राणियों के एक छत के नीचे आने के लिए ,एक दूसरे के निकट आने के लिए ,स्वयं को एक दूसरे की मौजूदगी में सहज पाने के लिए,सर्वाधिक रूप से महत्वपूर्ण यही गुण होता है। १२ राशियों के २७ नक्षत्रों को ऋषियों द्वारा उनके स्वभाव के आधार पर क्रमशः गरुड़ ,मार्जार ,सिंह ,स्वान ,सर्प ,मूषक ,मृग व मेढ़ा, इन आठ वर्गों में विभाजित किया गया है। जहाँ से स्वयं से पंचम को शत्रु व चतुर्थ को मित्र माना जाता है। मृग की नैसर्गिक प्रवृत्ति होती है कि सिंह को देखते ही वह स्वयं को असुरक्षित महसूस करता है। गिद्ध के साथ सांप  मित्रता चल पाएगी ये असंभव है।
                                         ऐसे ही जातक सर्वाधिक आकर्षण सदा स्वयं के विपरीत व्यक्तित्व या कहें शत्रु राशि के लिए करता है। स्वयं के मित्र राशि अथवा स्व राशि  के लिए  उसका रिएक्शन नेगेटिव ही होता है। अमूमन पहली  नजर में प्यार अथवा किसी के प्रति आकर्षण  सदा आपसे  विपरीत व्यक्तित्व   के लिए ही महसूस होता है किन्तु यकीन मानिए ये क्षणिक होता है। चंद मुलाकातों के पश्चात ही सारा खुमार उतरने लगता है। आखिर आप आकर्षित ही इसलिए हुए थे क्योंकि आपने अपने से इतर कुछ नया देखा था ,वो देखा था जो आपके  व्यक्तित्व में नहीं था। अतः आकर्षण लाजिमी था। किन्तु आखिर  वो आपके व्यक्तित्व के  विपरीत था तो आप  उसके साथ सहज नहीं  रह पाये ,परिणामस्वरूप अलगाव होता है। योनियों का यही दोष कई संबंधों को खिलने से पूर्व ही मुरझा देता है।   
                                               यहीं से एक अन्य  महत्वपूर्ण सूत्र ये होता है कि भले ही कितने गुणों का मिलान पाया जाय किन्तु अपने से २३ वें नक्षत्र को वैनाशिक नक्षत्र माना जाता है। इसमें मिलान नहीं करना चाहिए। ये सूत्र कई नए नए सिर मुंडवाए पंडितों के सिर के ऊपर से निकलता हुआ देखा है मैंने।
                    ग्रह मैत्री को भी इसी प्रकार अष्टकूट मिलान में  एक  महत्वपूर्ण स्थान प्राप्त होता है। किन्तु भ्रमवश  अधिकतर पंडितों को मैंने राशि के स्वामियों द्वारा मैत्री चक्र का मिलान करते पाया है ,जो क़ि पूर्णरूपेण अवैज्ञानिक है। हम जानते हैं कि ३० कोण की एक राशि १३ अंश व २० कला के सवा  दो नक्षत्रों के (इसी क्रम में नौ चरणो से )मिलन का परिणाम  है। ऐसे में कई बार हमें एक ही राशि विशेष को आपरेट करवाने  वाले चार चार ग्रह मिलने लगते हैं। ऐसे में राशि स्वामी मात्र को ही मुख्य ग्रह मान लेना कहाँ की समझदारी है जबकि अष्टकूट मिलान में तुम स्वयं नक्षत्र को आधार मान कर चल रहे हो भैय्या  ? उदाहरण  के लिए आप रोहिणी नक्षत्र की कन्या व आद्रा नक्षत्र के वर का कुंडली मिलान करें तो लगभग २३ गुणों का मिलान होता है। परम्परागत रूप से वृष के स्वामी शुक्र व मिथुन के बुध नैसर्गिक मैत्री चक्र में परम मित्रता को प्राप्त होते हैं व इसी कारण मैत्री सूत्र के आधार पर मित्र द्विदाशक माने जाते हैं व भकूट दोष का निवारण स्वतः ही कर देते हैं। बाकी गण व नाड़ी यहाँ उचित प्रकार से मिलती है। किन्तु हम भूल जाते हैं कि नक्षत्र स्वामियों में रोहिणी को भोगने का अधिकार चन्द्रमा के पास है वहीँ दूसरी ओर आद्रा का स्वामित्व राहु के पास है ,अब अपने मिलन मात्र से ग्रहण का निर्माण कर देने वाले ये दोनों ग्रह ,कुंडली मिलान में पास होने के बावजूद कैसे जीवन में अपने विचारों के मध्य सामंजस्य लाएंगे ,ये विचारणीय है     ,(आशा है प्रबुद्ध पाठक सहमत होंगे )  
                                          दोनों कुंडलियों में गुरु इस विषय में मुख्य किरदार होता है …ऐसे  में दोनों ही कुंडलियों में गुरु का प्रभावित होना शुभ रिज़ल्ट नहीं देता। शुक्र मंगल की युति जातक को शौक़ीन मिजाज बना देती है ,ऐसे में किसी एक कुंडली में ये समस्या हो व लग्नादि को गुरु आदि शुभ ग्रह का सपोर्ट न मिल रहा हो तो नेगेटिव परिणाम प्राप्त होते हैं। इसके अलावा बहुत से पहलु हैं जो कुंडली मिलान में ध्यान दिए जाने आवश्यक हैं। दो मिनट में मैगी तैयार हो सकती है पाठको किन्तु जीवन के निर्णय नहीं।(मुझे स्वयं कुंडली मिलान में एक घंटा लग जाता है ) अतः अगली बार आप अपने अथवा अपने किसी प्रिय के वैवाहिक जीवन का निर्णय ले रहे हैं तो कृपया योग्य ज्योतिषी की सलाह लेकर आगे बढ़ें। पाठ के विषय में आपकी अमूल्य राय के इन्तजार में. ....

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श्रीकृष्ण कवच ... :छोटे बच्चों को रखें सुरक्षित

" अपने नवजात बच्चे को सुरक्षित रखिये श्रीकृष्ण कवच के पाठ द्वारा."...
गर्ग संहिता के गोलोकखंड के नारद-बहुलाश्य संवाद में "पूतना मोक्ष" नामक अध्याय में इसका वर्णन मिलता है..श्रीकृष्ण कवच नामक ये मन्त्र पढने से मान्यता है कि नवजात को मृत्यु का भय नहीं रहता..अपने प्रयासों में बालारिष्ट के निवारण में मैं इसी मन्त्र द्वारा कई बार यश का भागी बना हूँ...एक मोर पंख लेकर उसे गंगा जल से साफ़ कर ,बालक के सिर से आरम्भ कर शरीर के हर भाग को स्पर्श करा के ,पंख से पानी के छींटे भूमि पर छिड़किए..व साथ साथ नीचे लिखे मन्त्र का जाप स्वयं कीजिये.. .योगेश्वर वासुदेव कृष्ण के आशीर्वाद से बच्चे कई प्रकार के रोगों से स्वयं ही मुक्त होकर दीर्घायु प्राप्त करते हैं...
" अथ श्री कृष्ण कवचं"
श्री कृष्णस्ते शिरः पातु बैकुंठ: कंठमेव हि/श्वेत्द्वीपपतिः कर्णो नासिकां यज्ञरूपधृक
नृसिंहो नेत्र्युगम च जिव्हां दशरथात्मजः /अध्राववताते तु नरनारायणावृषी
कपौलो पान्तु ते साक्षात सनाकाध्य कला हरे/भालं ते श्वेतवाराहो नारदो भ्रुलतेsवतु/चिबुकं कपिल: पातु दत्तात्रेय उरोsवतु/स्कंधो द्वावृषभ: पातु करौ मतस्य: प्रपातु ते
दोर्दन्द्म सततं रक्षेत पृथु: पृथुलविक्रम:/उदरं कमठ: पातु नाभिं धन्वन्त्रिश ते
मोहिनी गुह्वादेशं च कटिं ते वामनोsवतु/पृष्ठम पर्शुरामास्च्य तवोरु बादरायण:/बलो जानुद्वयम पातु जन्घेह बुधं प्रपातु ते/पादौ पातु सगुल्फो च कल्किधर्मपति: प्रभु:
सर्वरक्षाकरम दिव्यं श्रीकृष्ण कवचम परम/ इदं भगवता दत्तं ब्रह्मणे नाभिपंकजे
ब्रह्माणाम शम्भवे दत्तं शम्भुदुर्वाससे ददौ /दुर्वासा: श्री यशोमत्ये प्रादाछ्रीनन्दंमंदिरे
अनेन रक्षाम कृत्वास्य गोपिभि: श्रीयशोमती /पाययित्वा स्तनं दानं विप्रेभ्य प्रददौ महत.....
"मन्त्र का अर्थ भी जाने"
श्रीकृष्ण तेरे सिर की रक्षा करें,भगवान् बैकुंठ कंठ की. श्वेत्दीप के स्वामी दोनों कानो की व यज्ञस्वरुप श्रीहरि नासिका की..भगवान् नरसिंह दोनों नेत्रों की,दशरथनंदन राम जिव्हा और नर-नारायण ऋषि तेरे अधरों की रक्षा करें..साक्षात श्रीहरी के कलावतार सनक-सनन्दन आदि चारों ऋषि तेरे दोनों कपोलों की रक्षा करें..भगवान् श्वेत्वाराह भाल देश तथा नारद दोनों भ्रुलताओं की रक्षा करें..भगवान् कपिल ठोढी और दत्तात्रेय तेरे वक्षस्थल को सुरक्षित रखें..भगवान् ऋषभ दोनों कन्धों और मतस्य भगवान् तेरे दोनों हाथों की रक्षा करें..पराक्रमी राजा पृथु तेरे बाहुदण्डों को सुरक्षित रखें..भगवान् कश्यप उदर व धन्वन्तरि तेरी नाभि की रक्षा करें..मोहिनी रूपधारी भगवान् तेरे गुदादेश को व वामन तेरी कटि को हानि से बचाएं..स्वयं परशुराम तेरे पृष्ठभाग व व्यासजी तेरी दोनों जंघाओं के रक्षक हों..बलभद्र तेरे घुटनों व बुध देव तेरी पिंडलियों की रक्षा करें..भगवान् कल्कि तेरे दोनों पैरों को कुशल रखें..
कहते हैं इसका उपदेश स्वयं विष्णु जी ने भगवान् ब्रह्मा को दिया था,उनसे शम्भू ने इसका ज्ञान ले ऋषि दुर्वासा को प्रदान किया..जिनकी आज्ञा से नन्द व यशोदा माता ने पूतना के विष भरे स्तनों का पान कर रहे कान्हा की रक्षा हेतु इसका पाठ किया था...तो बोलो वासुदेव श्रीकृष्ण की जय

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